LGBT satu kesalahan jenayah, bukan pengiktirafan

Sejak pertemuan Menteri Agama Datuk Dr Mujahid Yusof dengan pejuang LGBT (lesbian, gay, bisexual, and transgender) Nisha (sebenarnya seorang lelaki tetapi menyerupakan dirinya sebagai wanita) yang diakhiri dengan berjabat tangan, sudah banyak pendapat dan ulasan yang disuarakan.

Sudah tentulah ada pandangan pro dan kontranya. Ada yang menyokong dan ada yang membantahnya.

Bukan sahaja ia dibicarakan dimedia sosial dan media massa, malah turut mendapat respons daripada mufti. Setakat ini empat orang mufti dari Pahang, Perlis, Perak dan Wilayah Persekutuan turut menyuarakan pandangan masing-masing.

Dalam banyak-banyak itu, penulis tertarik dengan isi kuliah Ustaz Azib Hussain yang khusus membicarakan LGBT ini. Kuliah khas pada 14 Ogos bertajuk “LGBT Antara Perangkap Syaitan” itu dicatatkan oleh Haji Zam seperti berikut:

A. Firman Allah SWT mengenai perancangan iblis untuk menyesatkan manusia.

1. Iblis dihalau keluar daripada syurga kerana enggan sujud kepada Adam AS.

> Dalam surah al-Hijr, ayat 34 – 35:

“Allah berfirman: ‘Kalau demikian, keluarlah engkau daripadanya, kerana sesungguhnya engkau dari sekarang ke masa depan adalah (satu makhluk yang) diusir. Dan sesungguhnya engkau ditimpa laknat terus-menerus hingga ke hari kiamat".

2. Lalu memohon diberikan tempoh tangguh kepadanya.

> Dalam surah Sad, ayat 79:

“Iblis berkata: ‘Wahai Tuhanku! Jika demikian, berilah tempoh kepadaku hingga ke hari mereka dibangkitkan (hari kiamat).”

3. Allah memberi tempoh tangguh kepada iblis.

> Dalam surah al-Hijr, ayat 37 – 38:

“Allah berfirman: ‘Dengan permohonanmu itu, maka sesungguhnya engkau dari golongan yang diberi tempoh. Hingga ke hari - masa yang termaklum".

4. Iblis bersumpah untuk menyesatkan keturunan Adam AS.

> Dalam surah al-Hijr, ayat 39 – 40:

“Iblis berkata: ‘Wahai Tuhanku! Kerana Engkau telah menjadikan daku sesat, (maka) demi sesungguhnya aku akan memperelokkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya. Kecuali di antara zuriat-zuriat Adam itu hamba-hambaMu yang dibersihkan dari sebarang syirik".

> Dalam surah al-Nisa’, ayat 119:

"Dan demi sesungguhnya, aku akan menyesatkan mereka (dari kebenaran), dan demi sesungguhnya aku akan memperdayakan mereka dengan angan-angan kosong, dan demi sesungguhnya aku akan menyuruh mereka (mencacatkan binatang-binatang ternak), lalu mereka membelah telinga binatang-binatang itu; dan aku akan menyuruh mereka mengubah ciptaan Allah’. Dan (ingatlah) sesiapa yang mengambil syaitan menjadi pemimpin yang ditaati selain dari Allah, maka sesungguhnya rugilah dia dengan kerugian yang terang nyata.”

> Dalam surah al-A’raf, ayat 16 – 17:

“Iblis berkata: ‘Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalanMu yang lurus. ‘Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka,dan Engkau tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur".

5.     Allah menegaskan hambaNya yang memilih untuk sesat sahaja akan menjadi pengikut iblis.

“Allah berfirman: ‘Inilah satu jalan yang lurus, yang tetap Aku memeliharanya. Sesungguhnya hamba-hambaKu, tidaklah ada bagimu sebarang kuasa untuk menyesatkan mereka, kecuali sesiapa yang menurutmu dari orang-orang yang sesat (dengan pilihannya sendiri).”

B. Beberapa istilah ulama’ dan hadith yang digunakan berkaitan LGBT:

> Lesbian: Al-sihaq/ al-musahaqah

> Gay: Al-liwat

> Pondan: Al-mukhannas

> Tomboy: Al-mutarajjilat

C.     Pendekatan Nabi SAW berkaitan golongan LGBT:

1.     Tidak boleh diikut sebagai imam solat.

> Disebut dalam Sahih Bukhari, Bab Solat Berjemaah dan Imam:

قَالَ الزُّهْرِيُّ لَا نَرَى أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُخَنَّثِ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ لَا بُدَّ مِنْهَا

Imam al-Zuhri berkata, "Kami tidak membenarkan solat bermakmum di belakang seorang pondan kecuali dalam keadaan sangat terpaksa.

2. Dilaknat oleh Rasulullah (transgender, mak nyah, pondan, tomboi dan pengkid)

> Riwayat al-Hakim, Imam Abu Dawud, Ibn Hibban dan Imam Ahmad: [Daripada Abu Hurairah RA]

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ وَالرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ

"Nabi s.a.w mengutuk (melaknat) perempuan yang memakai pakaian lelaki dan lelaki yang memakai pakaian wanita."

> Riwayat Imam Bukhari, Abu Dawud, Ibn Majah dan Tirmizi: [Daripada Ibn ‘Abbas RA]

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ

"Rasulullah SAW melaknat lelaki yang menyerupai perempuan dan perempuan yang menyerupai lelaki.”

3. Diusir keluar dari rumah-rumah orang Islam.

> Riwayat Imam Bukhari dan Imam Ahmad: [Daripada Ibn ‘Abbas RA]

لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ قَالَ فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُلَانًا وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلَانًا

"Nabi s.a.w mengutuk (melaknat) lelaki yang bersifat kewanitaan dan wanita yang bersifat kelakian, dengan sabdanya: ‘Keluarlah mereka daripada rumah-rumah kamu.’ Ibn ‘Abbas menambahkan lagi: ‘Maka Nabi SAW telah mengeluarkan si fulan, dan Umar juga telah mengeluarkan si fulan.”

> Ada pondan dalam rumah Nabi SAW lalu diusir keluar.

> Riwayat Imam Bukhari: [Daripada Ummu Salamah RA]

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عِنْدَهَا وَفِي الْبَيْتِ مُخَنَّثٌ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ لَكُمْ غَدًا الطَّائِفَ فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى ابْنَةِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُمْ

"Bahawa Nabi SAW berada di rumahnya dan terdapat di sebuah rumah seseorang yang berkelakuan wanita. Maka Nabi s.a.w berkata kepada saudara Ummu Salamah iaitu 'Abd Allah bin Abi Umayyah: ‘Jika Allah membebaskan Taif bagi kamu pada esok hari, maka akan aku tunjukkan kepada kamu anak perempuan Ghaylan, yang dia menghadap dengan empat dan membelakangimu dengan lapan’. Maka sabda Nabi SAW: ‘Jangan sekali-kali mereka itu masuk ke dalam rumah-rumah kamu."

4. Disingkan dari umat Islam.

> Riwayat Imam Abu Dawud.

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَّبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُ هَذَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ فَأَمَرَ بِهِ فَنُفِيَ إِلَى النَّقِيعِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ فَقَالَ إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ

¬“Pernah didatangkan kepada Nabi SAW seorang pondan yang mewarnai kuku tangan dan kakinya dengan inai. Maka Nabi SAW pun bertanya: ‘Ada apa dengan orang ini?’ Para sahabat menjawab, ‘Wahai Rasulullah, orang ini menyerupai wanita.’ Beliau kemudian memerintahkan agar orang tersebut dihukum, maka orang itu diasingkan ke suatu tempat yang bernama Naqi'. Para sahabat bertanya, ‘Wahai Rasulullah, tidakkah kita membunuhnya saja?’ Beliau menjawab: ‘Aku dilarang untuk membunuh orang yang solat."

5. Dihukum seperti hukuman zina bagi lesbian dan gay (homoseksual).

> Riwayat Imam al-Tabarani: [Daripada Abu Musa al-Asha’ri]

لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلَّا وَهُمَا زَانِيَتَانِ ، وَلَا يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ إِلَّا وَهُمَا زَانِيَانِ

”Tidaklah seorang wanita itu bersedap-sedapan dengan seorang wanita melainkan mereka adalah berzina, dan tidaklah seorang lelaki bersedap-sedapan dengan seorang lelaki melainkan mereka juga (sedang) berzina.”

> Riwayat Imam al-Baihaqi, Abu Dawud, Ibn Majah, al-Tirmizi, al-Daruqutni dan Imam Ahmad:

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ

”Jika kamu dapati seseorang melakukan amalan kaum Lut, bunuhlah pelaku dan orang yang dilakukan perlakuan itu.”

D.     Kesimpulan

LGBT sebenarnya adalah satu kesalahan bukan satu pengiktirafan kerana ia melanggar Undang-undang Jenayah Syariah di bawah peruntukan setiap negeri. Jangan terperangkap dengan golongan ini.