Masjid berkenaan ialah masjid Tok Mengkarak di Kampung Mengkarak, Bera. Ia terletak di antara muara Sungai Mengkarak dengan tebing Sungai Pahang. Tok Mengkarak atau namanya disebut Imam Nur Al Qadim anak kepada Imam Nur Al Bayan, dipercayai yang awal bertanggungjawab membawa dan mengembangkan agama Islam di sebelah Pahang tengah.
Datang dengan empat beradik ke Semennajung Tanah Melayu dari Tanah Minang, beliau membuka satu tempat dengan nama Kampung Mengkarak, mengambil sempena nama tempat asalnya iaitu Danau Singkarak (yang katanya dari segi geografinya seakan-akan serupa dengan kampung asalnya).
Lokasi penempatan yang dibuka oleh Tok Mengkarak itu, betul betul terletak di tanjung Sungai Pahang yang paling selatan (jika merujuk peta negeri Pahang) dan keunikan ini menjadikan aliran Sungai Pahang seperti berbentuk huruf U.
Tapak masjid asal Tok Mengkarak ini hanya tinggal kenangan, kerana yang tinggal sekadar batu-batu yang ditemui dalam tanah. Ketua Kampung Mengkarak Tok Empat Rosli berkata, kawasan tapak masjid sering dilanda banjir menyebabkan kesan-kesan sejarah menjadi hilang. Menurut Rosli, selepas masjid Tok Mengkarak itu ada satu lagi masjid yang didirikan agak ke darat sedikit, juga sudah diruntuhkan dan kayu-kayunya diwakafkan ke pondok Bukit Keledang. Masjid Mengkarak yang ada ini merupakan masjid ketiga dalam sejarah Mengkarak.
Turut hadir dua orang ahli Persatuan Sejarah Pahang iaitu Haji Alang dan Abdul Aziz.
Penghijrahan Tok Mengkarak berkaitan semasa kegemilangan (sekitar tahun 1620an) Kerajaan Kesultanan Pagar Ruyung di Pulau Sumetra, berlaku pertentangan aliran fahaman tarikah dalam pengembangan agama Islam. Kumpulan pendakwah yang lebih berfahaman ekstrem dalam bidang tauhid telah meletakan tarikat Martabat 7 sebagai dasar utama amalan agama Islam. merupakan pendakwah dan pengamal tarikat ini yang mendapat penentangan daripada Sultan Iskandar Muda Thani (Sultan Pagar Ruyung ).
Berdasarkan catatan sejarah itu, baginda sultan telah mengeluarkan titah untuk menangkap, membunuh pengikut Martabat 7 selain membakar semua kitab-kitab yang digunakan.
Menyedari ancaman ini, Iman Nur Al Bayan dan anak-anaknya serta pengikut-pengikut yang setia telah berhijrah ke Tanah Melayu untuk mempertahankan ajaran yang dianuti serta mengembangkan Islam ke Tanah Melayu terutama untuk kawasan pendalaman negeri Pahang.
Penghijrahan ini juga melibatkan waris kesultanan Pagar Ruyung yang merasa terancam dengan kuasa Sultan yang memerintah. (ada dakwaan bahawa kumpulan ini merupakan waris kesultanan Pagar Ruyung yang dipinggirkan dan dengan silsilah kesultanan ini mereka telah mendapat tempat sebagai pemimpin atau pemerintah di tempat tempat yang tertentu. Contohnya, hubungkait dengan salasilah kesultanan Seri Menanti di Negeri Sembilan, kesultanan Maharaja Perba Jelai di Lipis dan perkaitan dengan salasilah keluarga di Pekan, Chenor dan lain-lain.
Saturday, January 25, 2014
Friday, January 24, 2014
Kes Nursyafiqah: Bukti lemahnya undang-undang manusia
Hari ini rakyat Malaysia dikejutkan oleh berita kematian Nursyafiqah, kanak-kanak berusia 2 tahun yang mati didera oleh kekasih ibunya yang sebelum ini telah membuat laporan palsu kehilangan anaknya sebagaimana disuruh oleh kekasihnya.
Dalam beberapa kes sebelum ini, penderaan kanak-kanak kerapkali dilakukan oleh kekasih ibu kepada mangsa dera sebagaimana kes di Kuang, di mana seorang kanak-kanak telah didera oleh kekasih ibunya sendiri, di mana suaminya (bapa mangsa) dipenjarakan akibat kes dadah.
Isu yang saya nak fokuskan di sini ialah, kenapa ibu mangsa ada kekasih sedangkan mereka masih ada suami?
Dalam kes-kes isteri mempunyai kekasih sebahagiannya adalah akibat suami mereka dipenjarakan. Dalam kes ini, suami tertuduh (bapa mangsa) yang berusia 28 tahun sedang menjalani hukuman penjara di penjara Marang akibat kesalahan dadah.
Di dalam link dibawah ini (Rujukan 2), adalah antara contoh kes dera oleh kekasih ibu yang masih mempunyai suami (bapa mangsa) tetapi sedang menjalani hukuman penjara.
Apa yang saya ingin ulas disini ialah kelemahan undang-undang konvensional yang formula penghukumnya lebih mengfokuskan kepada memenjarakan si pesalah disamping denda yang lebih menguntungkan kerajaan berbanding mangsa. Jika pesalah tak mampu bayar denda, maka jawapannya ialah penjara. Itulah formula dalam kebiasaan undang-undang konvensional.
Realitinya, perlaksanaan undang-undang konvensional hari ini menjadi penyumbang utama kepada menambah banyakkan mangsa yang tidak terbela, bukan sahaja mangsa kepada jenayah atau kesalahan, tetapi termasuk juga keluarga si pesalah, khususnya isteri dan keluarga yang akhirnya terkontang kanting apabila suami mereka dipenjarakan dalam tempoh yang lama.
Saya mengambil contoh yang lain di mana isteri kepada si pesalah menjadi mangsa kepada undang-undang konvensional ialah kes Nik Zaini Nik Abdullah yang dipenjara tujuh tahun dan denda RM10,000 setelah mengakibatkan kematian 15 penumpang. (Rujukan 1).
Siapa pernah mengambil tahu bagaimana nasib, perasaan dan situasi isteri dan anak-anak si pesalah? Siapa yang menanggung perbelanjaan mereka selama tempoh 7 tahun suami dan ayah mereka dipenjarakan? Jika anda sebagai anak, selepas tempoh 7 tahun menjadi yatim bukan satu perkara yang mudah. Tiada kasih sayang bapa, diejek oleh kawan-kawan di sekolah dan seumpamanya. Apa perasaan anak-anak yang mempunyai bapa yang dikategorikan sebagai banduan? Walhal bapa mereka dipenjarakan akibat kecuaian dalam kerja (pemandu) untuk mencari nafkah bagi menampung keperluan mereka sendiri.
Bagi si isteri pula menjadi ‘janda’ selama tujuh tahun tanpa nafkah zahir dan batin adalah sesuatu yang cukup menyeksakan. Bukanlah sesuatu yang pelik jika si isteri yang kehilangan nafkah zahir dan batin ini akhirnya bertindak ‘memasang’ kekasih gelap bagi menampung keperluan nafkah zahir, atau batin atau kedua-duanya sekali. Si suami di dalam penjara bukan sahaja terseksa dengan kurungan, tetapi kebimbangan terhadap keselamatan isteri dan anak-anak adalah tekanan tambahan kepada mereka. Kemungkinan untuk rumah tangga yang dibina retak dan pecah akibat hukuman ini juga adalah tinggi kerana pada waktu ini, isteri berhak memohon fasakh akibat tekanan zahir dan batin, sekalipun mereka masih ada perasaan kasih dan sayang antara satu sama lain.
Bagi isteri yang imannya tipis tetapi masih sayangkan suami dan rumahtangga, mereka tidak sanggup untuk memohon fasakh dan sanggup menunggu tempoh yang lama sehingga suami dibebaskan. Tetapi akibat tekanan hidup samada zahir dan batin, maka tidak pelik dan tidak mustahil akhirnya mereka sanggup memasang kekasih gelap. Hidup serba salah antara sayangkan suami / keluarga dan antara tekanan hidup serta keperluan ‘fitrah’.
Siapa yang mengambil peduli masalah mereka? Undang-undang konvensional hanya tahu menghukum. Akibatnya mereka yang tidak bersalah ini menjadi mangsa kedua selepas keluarga si mati menjadi mangsa kemalangan. Keluarga si mati menjadi mangsa kecuaian pemandu manakala keluarga si pemandu pula menjadi mangsa undang-undang.
Kesannya, berlaku kes-kes sebagaimana yang dinyatakan di atas. Ramai yagn marah apabila berlaku pembunuhan, penderaan dan macam-macam? Siapa pernah peduli masalah dan tekanan yang mereka hadapi? Siapa pernah perasaan bagaimana undang-undang konvensional mengzalimi keluarga-keluarga si pesalah?
Di dalam Islam, kesalahan seperti di atas tidak diperuntukkan penjara. Kes pemandu bas yang mengakibatkan kematian, si pesalah akan dikenakan pembayaran diyat (gantirugi) kepada keluarga si mati. Jika tidak mampu, maka Al-Aqilah (seperti bapa si pesalah) mesti top-up sekadar kemampuan kewangan yang ada. Jika kesalahan itu ada elemen dan punca daripada syarikat bas, maka syarikat tersebut perlu membayar diyat kepada keluarga si mati. Jika Al-Aqilah atau syarikat tidak mampu membayar sepenuhnya, maka mereka perlu membayar setakat maksimum kemampuan mereka dan selebihnya wajib ditampung oleh baitulmal (kerajaan). Kiri atau kanan, depan atau belakang, keluarga si mati dalam kes kemalangan terbela dengan duit pampasan tersebut.
Tiada langsung hukuman penjara kepada si pemandu yang di dapati bersalah di dalam undang-undang Islam. Mereka wajib membayar diyat dan hukuman ini sebenarnya cukup menginsafkan pemandu dan pesalah dalam kes yang dikategorikan di bawah Qisas sebagai kategori ‘membunuh seakan-akan sengaja’ (القتل شبه العمد).
Di dalam kes dadah, jika si penghisap dadah, maka dikenakan hukum had sebagaimana arak. Jika si pengedar, maka hukuman takzirnya sekalipun mungkin boleh dipenjarakan, tetapi situasi dan keadaan keluarga si pesalah adalah perkara yang perlu menjadi pertimbangan dalam penetapan takzir berdasarkan kaedah: لا ضرر ولا ضرار. Maksudnya: “tidak boleh melakukan kemudaratan dan tidak boleh memudaratkan orang lain”.
Perlaksanaan ndang-undang hari ini, bukan sahaja keluarga si mati (penumpang bas) tidak mendapat pembelaan, bahkan perlaksanaannya menambah burukkan lagi apabila keluarga si pesalah menjadi mangsa perlaksanaannya. Semua pihak tidak mendapat pembelaan, samada keluarga si mati,keluarga si pesalah atau mana-mana pihak yang terlibat.
Keuntungan di dalam undang-undang konvensional hanya dinikmati oleh pihak kerajaan melalui kutipan kompaun, iaitu RM7000 dalam kes ini. Di dalam sesetengah kes, jika si pesalah tidak mampu memberikan ‘income’ kepada kerajaan ini, maka alternatifnya mereka akan dipenjarakan (Rujukan 3). Adakah hukum penjara itu untuk kepentingan si mangsa jenayah? Sepastinya tidak kerana pembayaran denda itu akan diperolehi kerajaan, bukan akan diberikan kepada mangsa jenayah.
Berbeza dengan kerajaan Islam yang berkebajikan, di mana kerajaan akan keluarkan kos membela mangsa maut dengan top-up diyat selepas si pesalah dan Al-Aqilah didapati benar-benar tidak berkemampuan. Kerajaan Islam wajib melaksanakan ‘top-up’ sebagaimana wajibnya orang Islam berpuasa dan bersolat. Ini bukan kerana dekat PRU atau kerana meraih undi, tetapi perlaksanaan ini adalah kerana kewajipan yang telah ditetapkan oleh Allah kepada pemerintah Islam. Inilah model perlaksanaan kerajaan berkebajikan yang sepatutnya menjadi alternatif kepada sistem perundangan sekarang.
Tiada beza dalam kes ini antara muslim dan non-muslim, semuanya mendapat pembelaan yang sama.
- Zaharudin Muhammad,
Ketua Penerangan Dewan Pemuda PAS Malaysia
Merangkap Ahli Majlis Syura Ulama.
* tolong sebar share dan like.
https://m.facebook.com/home.php?refid=9&_rdr#!/profile.php?id=312456128784829&__user=100003246347625ñ
Rujukan 1:
http://ww2.utusan.com.my/utusan/special.asp?pr=PR11&y=2004&dt=0218&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_01.htm)
Rujukan 2:
http://www.sinarharian.com.my/wawancara/budak-didera-kekasih-ibu-1.170584.
Rujukan 3:
http://www.utusan.com.my/utusan/Mahkamah/20131120/ma_09/Gagal-bayar-denda-penganggur-meringkuk-di-penjara
Friday, January 17, 2014
Nasrudin ajak orang ramai bantu Bob Lokman
Bob atau sebenarnya Mohd Hakim Lokman kini terlantar di Hospital UiTM Sungai Buloh sejak sebulan lalu ekoran masalah paru-paru berair dan komplikasi jantung.
“Siapa tak kenal Bob Lokman, seorang selebriti terkenal yang telah sepenuh masa bersama perjuangan Islam. Beliau menyertai PAS dan menyerahkan borang keahliannya melalui saya kepada Al-marhum Ustaz Azizan Razak di pentas Himpunan 30 ribu Pemuda PAS di Kota Sarang Semut Kedah Darul Aman pada tahun 2011.
“Kini beliau terlantar di Hospital UiTM Sungai Buloh sejak sebulan yang lalu ekoran paru-paru berair dan jantungnya yang lemah. Namun semangat perjuangannya terus kental dan meminta supaya saya mendoakannya agar beliau kembali mampu meneruskan usaha dakwahnya seperti biasa. Pastinya beliau memerlukan doa dari semua agar kembali sembuh seperti biasa.
“Mengenangkan beliau seorang yang gigih berdakwah di pelbagai wajah pentas dan memanfaatkan sepenuhnya ruang untuk menyampaikan kesedaran Islam kepada ummah, saya mewakili Lajnah Dakwah mengambil kesempatan menyeru semua ummat Islam agar mendoakan kesihatan beliau,” kata Ahli Parlimen Temerloh itu.
Bob Lokman ialah cicit ulama terkenal Kelantan, Tok Kenali. Namanya melonjak naik selepas lagu ciptaannya 'Isabella' nyanyian Amy Search meletup.
Kata Nasrudin, Bob Lokman seorang pendakwah yang telah menjayakan projek dakwah kontemporari melalui filem Oley 1 dan Oley 2.
Oleh yang demikian, kepada insan budiman yang ingin menyumbang untuk meringankan beban beliau boleh salurkan sumbangan anda ke akaun isteri beliau : Public Bank 4416206406
Relawati binti Daud.
Saturday, January 11, 2014
SYJ Maharaja Lawak Mega sindir kerajaan isu minyak naik
Ketawa Penawar Duka, Pengubat Sengsara Peningkatan Kos Sara Hidup
Malam tadi, seperti malam hari jumaat sebelumnya, tercegatlah kami sekeluarga di depan tv menonton Maharajalawak Mega. Hiburan ringan ini sedikit sebanyak melegakan perasaan stress di tempat kerja. Gelak tawa yang terhasil dari persembahan peserta Maharajalawak Mega mampu melampias keletihan sepanjang minggu.
Faktanya, kadar hormon stress seperti kortisol dan adrenalin akan cenderung untuk menurun ketika kita ketawa, jadi peluang untuk ketawa ini jangan dilepaskan.
Kerana itu juga kita melihat di celah mana-mana sudut dalam laman sosial, 'trolling' sering menjadi trending yang besar. Setiap gambar berangkai yang mengajuk kata-kata menteri dan ahli politik atau fatwa songsang mufti sebagai contohnya, pasti membuatkan anda tersenyum. Malah saya percaya setiap kali kita membuka laman sosial facebook, kita akan ternanti trolling baru merentasi ruangan suapan berita.
Benarlah tawa itu penawar duka. Selain peserta Maharajalawak Mega, para menteri, para pegawai kanan polis, para mufti dan juga termasuk Perdana Menteri dan timbalannya sering mengeluarkan kenyataan yang mempunyai nilai komidi, lebih-lebih lagi Zahid Hamidi.
Di sebalik ajukan yang menggelikan hati, hadir pula komen-komen berani dari anak muda menokok-nambah rencah bahan tawa. Memperlekeh kenyataan menteri menjadi sesuatu yang sangat cool hari ini, menjadi ikutan dan hiburan di laman sosial.
Berbalik kepada hiburan Maharajalawak Mega tadi malam, sesuatu yang agak mengejutkan berlaku. Ingin saya mengaku di sini bahawa sejak sekian lama pelawak bernama Nabil selalu menjadi pilihan dan sokongan pihak saya. Bukan kerana beliau sering mempromosi bahaso nogori yang menjadi bahasa hometown saya, tetapi kerana kehebatan beliau beraksi seorang diri. Tidak mudah menjayakan standing comedy, tetapi Nabil cukup berjaya dengan usaha yang gigih menjadi penghibur tanahair.
Namun bukanlah Nabil yang mengejutkan saya. Kejutan telah dibuat oleh sebuah kumpulan bernama SYJ, mungkin sahaja singkatan dari nama ahli kumpulan tersebut iaitu Syuk, Yassin dan Jihan. SYJ mengejutkan banyak pihak termasuk mendapat sorakan spontan para penonton, komen juri yang memuji tindakan mereka dan seterusnya mengundang pelbagai komen di laman sosial. Semuanya positif, semuanya menyokong SYJ.
Ironinya, daripada persembahan kumpulan SYJ itu, mereka bukan sahaja terselamat dari tersingkir malah kedudukan dalam carta menunjukkan peningkatan yang mendadak, mereka tidak berada di kedudukan tiga tercorot dalam pertandingan Maharajalawak Mega minggu ke sembilan. Kepada sesiapa yang mengikuti siaran Maharajalawak Mega, pasti sedar kejutan tersebut dan mungkin bersetuju dengan tindakan mereka.
Kumpulan SYJ merupakan satu-satunya kontenden yang sanggup membahayakan kedudukan mereka dalam dunia hiburan apabila menyelitkan jenaka troll kenaikkan harga petrol, dan terus menyindir kerajaan apabila mengumumkan satu-satunya penurunan yang berlaku adalah penurunan dividen ASB (berbanding pelbagai kenaikan yang membeban rakyat).
Difahamkan juga ini bukan kali pertama SYJ menerapkan isu semasa dalam jenaka mereka. Apa yang ditonjolkan oleh kumpulan SYJ malam tadi adalah satu bentuk sokongan kepada rakyat dan gerakan pendesak penurunan kos sara hidup. Harus menjadi kesedaran semua betapa isu kos sara hidup yang melambung adalah isu sebenar, bukan isu pertelingkahan agama. Tindakan SYJ membakar isu ini adalah terpuji dan wajar mendapat sokongan ramai.
Tahniah kumpulan SYJ. Walaupun saya peminat Nabil, namun undi saya selepas ini adalah untuk SYJ dan saya yakin ramai di antara kita yang akan ambil keputusan sama. Undi saya adalah untuk mereka yang bersama rakyat, undi saya ialah untuk mereka yang sanggup membawa isu rakyat walaupun sedar tindakan tersebut mengundang 'gam' pihak berkepentingan. Penguasa ini tidak perlukan alasan untuk menutup periuk nasi orang seni yang tidak memihak kepada mereka, ini pernah berlaku dan terus berlaku.
Kumpulan SYJ menjalankan peranan mereka dengan risikonya tersendiri, maka kita di sini juga harus berperanan menjadi pendesak utama. Jika kita terlepas aksi 50 ribu #RPDM31D, berjanjilah bahawa kita tidak akan melepaskan lagi peluang pada masa akan datang, dengan berani menuntut kos sara hidup diturunkan, atau pemerintah zalim itu dihumban!
Semoga kumpulan SYJ menyelitkan lagi isu-isu rakyat dalam jenaka mereka agar ia mampu menyedarkan lebih ramai di luar sana. Saya berdoa agar kumpulan SYJ akan melangkah ke final Maharajalawak Mega dan tidak mustahil menjadi juara. Juara rakyat (peoples champ).
Edy Noor Reduan
Aktivis Blogger
Pengarah Propaganda
Solidariti Anak Muda Malaysia (SAMM)
Malam tadi, seperti malam hari jumaat sebelumnya, tercegatlah kami sekeluarga di depan tv menonton Maharajalawak Mega. Hiburan ringan ini sedikit sebanyak melegakan perasaan stress di tempat kerja. Gelak tawa yang terhasil dari persembahan peserta Maharajalawak Mega mampu melampias keletihan sepanjang minggu.
Faktanya, kadar hormon stress seperti kortisol dan adrenalin akan cenderung untuk menurun ketika kita ketawa, jadi peluang untuk ketawa ini jangan dilepaskan.
Kerana itu juga kita melihat di celah mana-mana sudut dalam laman sosial, 'trolling' sering menjadi trending yang besar. Setiap gambar berangkai yang mengajuk kata-kata menteri dan ahli politik atau fatwa songsang mufti sebagai contohnya, pasti membuatkan anda tersenyum. Malah saya percaya setiap kali kita membuka laman sosial facebook, kita akan ternanti trolling baru merentasi ruangan suapan berita.
Benarlah tawa itu penawar duka. Selain peserta Maharajalawak Mega, para menteri, para pegawai kanan polis, para mufti dan juga termasuk Perdana Menteri dan timbalannya sering mengeluarkan kenyataan yang mempunyai nilai komidi, lebih-lebih lagi Zahid Hamidi.
Di sebalik ajukan yang menggelikan hati, hadir pula komen-komen berani dari anak muda menokok-nambah rencah bahan tawa. Memperlekeh kenyataan menteri menjadi sesuatu yang sangat cool hari ini, menjadi ikutan dan hiburan di laman sosial.
Berbalik kepada hiburan Maharajalawak Mega tadi malam, sesuatu yang agak mengejutkan berlaku. Ingin saya mengaku di sini bahawa sejak sekian lama pelawak bernama Nabil selalu menjadi pilihan dan sokongan pihak saya. Bukan kerana beliau sering mempromosi bahaso nogori yang menjadi bahasa hometown saya, tetapi kerana kehebatan beliau beraksi seorang diri. Tidak mudah menjayakan standing comedy, tetapi Nabil cukup berjaya dengan usaha yang gigih menjadi penghibur tanahair.
Namun bukanlah Nabil yang mengejutkan saya. Kejutan telah dibuat oleh sebuah kumpulan bernama SYJ, mungkin sahaja singkatan dari nama ahli kumpulan tersebut iaitu Syuk, Yassin dan Jihan. SYJ mengejutkan banyak pihak termasuk mendapat sorakan spontan para penonton, komen juri yang memuji tindakan mereka dan seterusnya mengundang pelbagai komen di laman sosial. Semuanya positif, semuanya menyokong SYJ.
Ironinya, daripada persembahan kumpulan SYJ itu, mereka bukan sahaja terselamat dari tersingkir malah kedudukan dalam carta menunjukkan peningkatan yang mendadak, mereka tidak berada di kedudukan tiga tercorot dalam pertandingan Maharajalawak Mega minggu ke sembilan. Kepada sesiapa yang mengikuti siaran Maharajalawak Mega, pasti sedar kejutan tersebut dan mungkin bersetuju dengan tindakan mereka.
Kumpulan SYJ merupakan satu-satunya kontenden yang sanggup membahayakan kedudukan mereka dalam dunia hiburan apabila menyelitkan jenaka troll kenaikkan harga petrol, dan terus menyindir kerajaan apabila mengumumkan satu-satunya penurunan yang berlaku adalah penurunan dividen ASB (berbanding pelbagai kenaikan yang membeban rakyat).
Difahamkan juga ini bukan kali pertama SYJ menerapkan isu semasa dalam jenaka mereka. Apa yang ditonjolkan oleh kumpulan SYJ malam tadi adalah satu bentuk sokongan kepada rakyat dan gerakan pendesak penurunan kos sara hidup. Harus menjadi kesedaran semua betapa isu kos sara hidup yang melambung adalah isu sebenar, bukan isu pertelingkahan agama. Tindakan SYJ membakar isu ini adalah terpuji dan wajar mendapat sokongan ramai.
Tahniah kumpulan SYJ. Walaupun saya peminat Nabil, namun undi saya selepas ini adalah untuk SYJ dan saya yakin ramai di antara kita yang akan ambil keputusan sama. Undi saya adalah untuk mereka yang bersama rakyat, undi saya ialah untuk mereka yang sanggup membawa isu rakyat walaupun sedar tindakan tersebut mengundang 'gam' pihak berkepentingan. Penguasa ini tidak perlukan alasan untuk menutup periuk nasi orang seni yang tidak memihak kepada mereka, ini pernah berlaku dan terus berlaku.
Kumpulan SYJ menjalankan peranan mereka dengan risikonya tersendiri, maka kita di sini juga harus berperanan menjadi pendesak utama. Jika kita terlepas aksi 50 ribu #RPDM31D, berjanjilah bahawa kita tidak akan melepaskan lagi peluang pada masa akan datang, dengan berani menuntut kos sara hidup diturunkan, atau pemerintah zalim itu dihumban!
Semoga kumpulan SYJ menyelitkan lagi isu-isu rakyat dalam jenaka mereka agar ia mampu menyedarkan lebih ramai di luar sana. Saya berdoa agar kumpulan SYJ akan melangkah ke final Maharajalawak Mega dan tidak mustahil menjadi juara. Juara rakyat (peoples champ).
Edy Noor Reduan
Aktivis Blogger
Pengarah Propaganda
Solidariti Anak Muda Malaysia (SAMM)
Friday, January 10, 2014
Pemuda mahu Harussani disiasat Akta Hasutan
TEMERLOH: Berikutan kenyataan mengelirukan oleh Tan Sri Harussani Zakaria dalam isu bughah dan halal darah, Dewan Pemuda PAS Kawasan Temerloh mahu Mufti Perak itu disiasat di bawah Akta Hasutan.
Sehubungan dengan itu, satu laporan polis telah dibuat oleh Timbalan Ketua Pemuda Kawasan Fairuz Hisham Nordin di Balai Polis Temerloh hari ini dan turut dihadiri Yang Dipertua Kawasan Md Jusoh Darus dan timbalannya Hassanuddin Salim.
Fairuz dalam laporannya menyatakan, kenyataan Harussani yang ditujukan kepada rakyat negara ini yang menyertai himpunan Turun pada 31 Disember lalu boleh menyebabkan masyarakat menyalah tafsir kenyataan tersebut sebagai fatwa.
“Dengan demikian kenyataan bersifat peribadi itu boleh memberi kesan negatif kepada rakyat negara ini untuk melakukan pembunuhan, pertumpahan darah dan ketegangan di kalangan masyarakat.
“Kalau ini berlaku keselamatan negara akan terjejas. Sedangkan tidak ada di dalam mana-mana peruntukan undang-undang boleh mengambil nyawa seseorang hanya menghadiri perhimpunan untuk menunjukkan tanda protes kenaikan harga barang yang mengancam kehidupan mereka.
“Tambahan pula, perhimpunan Turun pada tarikh tersebut adalah perhimpunan aman yang dijamin oleh Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan, bukan langsung untuk menggulingkan kerajaan,” katanya.
Turut ditunjukkan ialah keratan beberapa akhbar yang menyiarkan kenyataan Harussani itu.
Fairuz berkata, Pemuda berharap satu siasatan yang terperinci dapat dilakukan oleh pihak polis demi kepentingan awam.
Tambahnya, Pemuda amat menghormati institusi mufti di negara ini namun mereka sendiri mestilah lebuh cermat dalam menghukum seseorang atau mana-mana kumpulan.
Fairuz dan Hassanuddin (tengah) menunjukkan laporan polis yang menggesa Harussani disiasat di bawah Akta Hasutan.
Thursday, January 9, 2014
COMANGO Melukakan Hati Umat Islam
1. Negara dikejutkan dengan kehadhiran sebuah gabungan Ngo [ The Coalition of Malaysian NGOs in the UPR Process ] COMANGO yang
terdiri daripada 54 pertubuhan telah menyediakan satu laporan mengenai pelbagai isu-isu hak asasi manusia yang berlaku di Malaysia dan telah menyerahkannya kepada PBB bagi tujuan penelitian. Sesi kajian dan
penelitian ini telah berlangsung pada 24 Oktober 2013 di Human
Rights Council, Geneva, Switzerland.
2. Setiap 4 tahun, Majlis Hak Asasi Manusia Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNHRC) akan mengkaji dan meneliti perkembangan serta prestasi
isu-isu yang melibatkan hak asasi manusia sejak tahun 2009 terhadap
193 buah negara-negara PBB termasuk Malaysia. Ia disebut sebagai Proses Semakan Berkala Sejagat Majlis Hak Asasi Manusia.
3. Gabungan Ngo COMANGO ini telah mengemukakan beberapa tuntutan yang disifatkan sebagai kontraversi. Antaranya ialah :
a) Malaysia digesa untuk menandatangani International Covenant on Civil & Political Rights (ICCPR). Menurut Artikel 18 ICCPR, ia mengandungi peruntukan the rights of religious freedom (kebebasan beragama). Kebebasan untuk memilih agama atau kepercayaan termasuk hak seseorang untuk menukar agama yang dianuti.
(Perkara ini boleh
melonggarkan syarat untuk keluar daripada agama Islam.)
b) Malaysia digesa untuk mengiktiraf hak-hak Sexual Orientation and Gender Identity (SOGI) terutamanya bagi golongan lesbian, gay, biseksual dan transgender (LGBT).
( Implikasi perkara ini akan membawa kepada amalan kebebasan orientasi seksual songsang termasuk memberi
kebenaran untuk mengiktiraf perkahwinan sejenis. Ia turut akan
memberikan kesan negatif yang besar terhadap institusi sosial dan
masyarakat.)
c) COMANGO mempertikaikan peruntukan yang terdapat dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah dan menggesa untuk menggugurkan atau meminda
peruntukan mengenai moral policing yang didakwa menggugat hak privasi rakyat.
( Ini satu persepsi yang cuba digambarkan bagi menggambarkan kenaifan kewajiban umat Islam terhadap amalan amar ma’ruf dan nahi mungkar yang sudah tentunya ia dijalankan mengikut prosedur yang berhikmah dan sistematik. )
d) COMANGO mempertikaikan beberapa keputusan mahkamah Syariah terutamanya mengenai isu kalimah Allah, pengharaman ajaran Syi’ah dan hak seorang Muslim untuk menukar agama anak bawah umur kepada Islam.
( Keputusan-keputusan yang eksklusif melibatkan umat Islam ini seharusnya dibincang dengan baik dan tidak dijadikan isu yang spekulatif dan berniat prejudis.)
4. Demi melihat kesejahteraan dan kedamaian antara kaum dan agama, saya menyeru supaya COMANGO menggugurkan
tuntutan-tuntutan tersebut dan merujuk kepada kerangka Perlembagaan Malaysia serta prinsip-prinsip agama khususnya Islam bagi mengelakkan sebarang persepsi yang negatif pertelingkahan yang merosakkan. Selayaknya isu dalaman negara pula melibatkan ummat Islam tidak wajar dilobi ke peringkat antarabangsa (PBB) memandangkan ia harus
ditangani secara ilmiah di negara ini disamping mewujudkan perundingan bersama di setiap peringkat.
5. Namun kami menyokong sebarang usaha yang dilakukan oleh mana-mana pihak yang memperjuangkan isu hak-hak asasi manusia selagimana ia tidak bercanggah dengan prinsip-prinsip Islam. Islam menyanjungi kemuliaan manusia dan menolak segala bentuk kezaliman yang dilakukan. Firman Allah swt :
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا
"Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan."
Nasrudin bin Hassan
Timbalan Pengerusi 1
Lajnah Dakwah PAS Pusat.
Sunday, January 5, 2014
Halal darah: Usahkan membunuh mencederakan jasad, perasaan mereka pun jangan - Nasrudin
Perjuangan bukan sekadar menyerang
1. Sejurus kita berikrar dengan kalimah asy Syahadatain iaitu pengakuan bahawa Tiada Tuhan yang Layak disembah selain Allah dan Muhammad adalah Utusan Allah, maka terpikul dipundak kita dua tanggungjawab utama:
a} memahami Islam dan membina keutuhan aqidah berdasarkan ilmu Islam yang benar agar terhindar dari ancaman syirik dan gejala riddah.
b} mempertahankan kesucian Islam dan memperjuangkannya agar ia diterima dan dilaksanakan dalam diri dan masyarakat kita.
2. Islam adalah satu cara hidup ummat manusia yang sempurna. Ianya diutus dan dimuktamadkan oleh tuhan yang mencipta manusia. Tidak terhad kepada satu kaum sebaliknya seluruh ummat manusia berhak memahami dan menganutnya. Ia rahmat kepada semua tanpa mengira kaum, bangsa dan juga sempadan geografi malah tetap sesuai dan menepati semua zaman. Tidak lapuk dek zaman dan tidak luput dek ancaman.
3. Berjuang menegakkan Islam adalah tanggungjawab dan amanah setiap individu yang mengaku beriman kepada Allah swt. Namun perlu ditegaskan bahawa perjuangan Islam bukan hanya menyerang tetapi mesti banyak menerang dan menjelaskan keindahan Islam serta keadilannya. Bawa Islam ini dengan cermat dan teliti. Tampil dengan imej berhemah dan peribadi terpuji. Elakkan diri dari kaedah maki hamun meskipun terhadap pihak lawan dalam setiap pendekatan kita samaada dialog, kuliah, ceramah dan juga demonstrasi.
4. Hayati Firman Allah swt :
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya.
Surah Ali Imran. Ayat 159
5. Perjuangan kita adalah untuk memenangi hati ummah agar mereka jatuh hati pada Islam agama suci yang kita dokong ini. Kita bukan datang ke tengah masyarakat untuk memenggal leher siapa yang tidak menerima Islam. Usahkan membunuh bahkan mencederakan jasad dan perasaan mereka pun jangan, selama mana mereka tidak memusuhi dan menyerang Islam. Kita datang untuk memaut keyakinan mereka kepada perjuangan yang kita dokong dengan hujjah benar dan solusi pintar yang dibawa.
نحن دعاة و لا قضاة
Kita pendakwah bukan penghukum.
Nasrudin bin Hassan
Timbalan Pengerusi
Lajnah Dakwah PAS Pusat.
1. Sejurus kita berikrar dengan kalimah asy Syahadatain iaitu pengakuan bahawa Tiada Tuhan yang Layak disembah selain Allah dan Muhammad adalah Utusan Allah, maka terpikul dipundak kita dua tanggungjawab utama:
a} memahami Islam dan membina keutuhan aqidah berdasarkan ilmu Islam yang benar agar terhindar dari ancaman syirik dan gejala riddah.
b} mempertahankan kesucian Islam dan memperjuangkannya agar ia diterima dan dilaksanakan dalam diri dan masyarakat kita.
2. Islam adalah satu cara hidup ummat manusia yang sempurna. Ianya diutus dan dimuktamadkan oleh tuhan yang mencipta manusia. Tidak terhad kepada satu kaum sebaliknya seluruh ummat manusia berhak memahami dan menganutnya. Ia rahmat kepada semua tanpa mengira kaum, bangsa dan juga sempadan geografi malah tetap sesuai dan menepati semua zaman. Tidak lapuk dek zaman dan tidak luput dek ancaman.
3. Berjuang menegakkan Islam adalah tanggungjawab dan amanah setiap individu yang mengaku beriman kepada Allah swt. Namun perlu ditegaskan bahawa perjuangan Islam bukan hanya menyerang tetapi mesti banyak menerang dan menjelaskan keindahan Islam serta keadilannya. Bawa Islam ini dengan cermat dan teliti. Tampil dengan imej berhemah dan peribadi terpuji. Elakkan diri dari kaedah maki hamun meskipun terhadap pihak lawan dalam setiap pendekatan kita samaada dialog, kuliah, ceramah dan juga demonstrasi.
4. Hayati Firman Allah swt :
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya.
Surah Ali Imran. Ayat 159
5. Perjuangan kita adalah untuk memenangi hati ummah agar mereka jatuh hati pada Islam agama suci yang kita dokong ini. Kita bukan datang ke tengah masyarakat untuk memenggal leher siapa yang tidak menerima Islam. Usahkan membunuh bahkan mencederakan jasad dan perasaan mereka pun jangan, selama mana mereka tidak memusuhi dan menyerang Islam. Kita datang untuk memaut keyakinan mereka kepada perjuangan yang kita dokong dengan hujjah benar dan solusi pintar yang dibawa.
نحن دعاة و لا قضاة
Kita pendakwah bukan penghukum.
Nasrudin bin Hassan
Timbalan Pengerusi
Lajnah Dakwah PAS Pusat.
Subscribe to:
Posts (Atom)